باريس - أوراس زيباوي
دشّن مركز بومبيدو الثقافي في ميتز، موسمه بمعرض كبير، "بعد النهاية، خرائط لمستقبل مختلف"، يضم أعمالاً لأربعين فناناً ينتمون الى دول عانت تاريخياً من الاستعمار والهيمنة الغربية والعبودية والعنف. تجمع بين هؤلاء الفنانين الهجرة وتنقلاتهم بين أوطانهم الأصلية والعواصم الغربية. بحيث درسوا في معاهد الفنون في باريس وبرلين وشاركوا في التظاهرات الفنية الى جانب الفنانين الأوروبيين. على رغم المنفى، حافظ الفنانون على ثقافتهم الأصلية وعكسوا في نتاجهم قيماً روحية وجمالية منحتهم خصوصية واضحة. المعرض لوحات ورسوم ومحفورات وأشرطة فيديو وصور فوتوغرافية وتجهيزات لفنانين، من أجيال مختلفة من حوض المتوسط ومنطقة الكاريبي. 
يستوقفنا نتاج الكوبية بلقيس آيون التي تركت، على رغم رحيلها المبكر، الكثير من اللوحات والمحفورات المتفاوتة الحجم والمنفذة بتقنيات مختلفة. تروي بخطوط سوداء ورمادية متينة حكايات ذات طابع أسطوري طالعة من الملاحم الأفريقية التي حملها معهم الزنوج حين وصلوا الى كوبا في القرن التاسع عشر. 
المغرب حاضر بمجموعة من الفنانين أولهم الرائد أحمد الشرقاوي الذي درس الفنون في باريس، وعرف كيف يصوغ لوحة حديثة فيها إشارات من الفن الأمازيغي والخط العربي والأحجية الشعبية. 
ماذا عن الفنانين المعاصرين؟ تتنوع الأصوات المغربية وهي متعددة الوسائط ومفتوحة على القضايا الاجتماعية والسياسية. عبد الصمد المنتصر يهجس بالصحراء في تجهيزاته الصوتية ويبحث عن أسرارها مستعيناً بالشعراء الشفهيين وبشخصيات غير معروفة حافظت على ذاكرة الأمكنة. أمينة أكزناي تستوحي من فن العمارة وتشهد من خلال نتاجها المتنوع على مسيرة الفنون المغربية المحلية. تجمع بين تقنيات البناء الحديثة وفن النسيج التقليدي فتكسر الحواجز بين الابداع والصناعات الحرفية المتوارثة.
من فلسطين، مجموعة كبيرة من الصور الملونة التقطتها الفنانة الفلسطينية أحلام شبلي التي تشارك باستمرار في معارض الفن المعاصر في الشرق والغرب. ترصد من خلال فن التصوير الفوتوغرافي تأثير الاحتلال الإسرائيلي على حياة الفلسطينيين في مدينة الخليل، وسعيهم المتواصل الى مقاومة المحو والاضطهاد. 
من لبنان تستعيد منيرة الصلح في جداريتها الملونة أسطورة خطف الأميرة أوروبا على شاطئ صور، ومن خلالها قصة الصراع الرمزي بين الجنسين، فتقدم قراءة جديدة للأسطورة الطالعة من التراث الفينيقي وما تتضمنه من رموز.