Bint Jbeil, jalons historiques dans la biographie de la Maison du Soleil
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Par Abbas Hadla
La ville de Bint Jbeil est située dans la partie la plus méridionale du Liban, à environ 3 kilomètres de la frontière libanaiso-israélienne. C’est le centre du district de Bint Jbeil dans le gouvernorat de Nabatieh, bordé à l’est par Aitaroun, au nord par Kunin, au nord-est par Ainata et au nord-ouest par Al-Tiri. Elle est bordée au sud par Yaroun, au sud-ouest par Ain Ebel, et au sud-est par Maroun al-Ras. Elle se trouve à 770 mètres d’altitude et à 122 km de Beyrouth.
Les avis divergent sur le nom, l’un affirmant que Bint Jbeil s’appelait « Beit Shams ». Le nom remonte à l’une des princesses, la princesse Shams de Phénicie. On raconte que le père de la princesse phénicienne Shams était « Jubail », la fille de Jubail, et que la princesse épousa le prophète Yathrun le Cananéen, à qui la ville aujourd’hui appelée Aitrun est attribuée. Une autre opinion à ce sujet est que Bint Jbeil était autrefois appelée « Beit Shams », car l’une des princesses de Byblos a été déplacée de sa ville sous pression ou contrainte pour une raison quelconque. L’endroit où elle débarqua s’appelait « Bint Jbeil », et elle résidait en roi.
Ces informations se trouvent dans le livre « Plans de Jabal Amel » de M. Mohsen Al-Amin. La troisième opinion est que Bint Jbeil est composé d’un fils et d’une mini-montagne provenant des mères de Jabal Amel aux frontières de la Palestine, ou d’une déformation militaire de l’ancien nom syriaque Beit Jbeil, d’autant plus qu’au nord se trouve Beit Yahon, et à l’ouest se trouve Beit Leif. Certains disent aussi que Bint Jbeil signifie « la maison de la céramique ».
Avant la création d’Israël et la fermeture de la frontière, la ville bénéficiait de sa situation située au milieu de la Palestine et du mont Amel, ce qui lui conférait un statut commercial. Elle était célèbre pour son « Marché du Jeudi », qui était présent dans la ville au niveau du commerce et de la vente, et qui réunissait commerçants, vendeurs et acheteurs de Syrie, du Liban et de Palestine. La genèse de « Souk al-Khamis » remonte à 1880, selon la chercheuse Rula Hijazi.
En ce qui concerne sa population, le magazine « Irfan » indique qu’en 1923, leur nombre était d’environ 3 000 personnes. Quant au nombre d’électeurs, en 1932 ils étaient 535, tous musulmans chiites, tandis que la mission « Irfad » à Bint Jbeil en 1959 estimait la population enregistrée à 13 000, dont entre 6 500 et 8 000, dont 3 000 étaient employés, 3 500 étaient âgés et enfants. Le nombre de migrants vers les villes est de 3 900, celui de 2 600 migrants à l’étranger, et celui de 2 600 migrants vers les villes.
En 2023, le nombre d’électeurs a atteint 24 715, dont 24 141 chiites et 473 sunnites, le reste étant chrétien. Elle compte une population enregistrée de plus de 43 000 habitants, mais les habitants ne dépassent pas 6 000. Le duo Amal et Hezbollah contrôle son conseil municipal, avec le Hezbollah en pleine pression. En 2022, le nombre d’électeurs pour les élections parlementaires, selon les commissions d’enregistrement des primaires, s’élevait à 6967 voix, dont 6188 pour la liste en duo, tandis que le nombre de voix pour la liste d’opposition sous le titre « Ensemble pour le changement » n’était que de 458 voix.
Bint Jbeil se compose des familles suivantes : Beydoun, Bazzi, Sharara, Bussi, Makki, Sabbagh, Hourani, Ajami, Mustafa, Jumaa, Dabaja, Saad, Harajli, Dakhlallah, Hadoos, Dagher, Al-Hakim et Beit Abbas, et ils ne sont pas Basada, Jaber, Harb, Talib, Al-Ashqar, Saab, Al-Ashi, Al-Joun, Nahil, Hammadi, Hammoud, Qusayr, Baqir, Reda Saleh, Hamid et Hijazi.
Bint Jbeil se compose de plusieurs quartiers, à savoir : le quartier d’Al-Baraka, le quartier d’Al-Jamaa, le quartier d’Al-Husseiniya, le quartier d’Al-Hawara et le quartier d’Ain Al-Saghir.
Bint Jbeil se compose des familles suivantes : Beydoun, Bazzi, Sharara, Bussi, Makki, Sabbagh, Hourani, Ajami, Mustafa, Jumaa, Dabaja, Saad, Harajli, Dakhlallah, Hadoos, Dagher, Al-Hakim et Beit Abbas, et ils ne sont pas Basada, Jaber, Harb, Talib, Al-Ashqar, Saab, Al-Ashi, Al-Joun, Nahil, Hammadi, Hammoud, Qusayr, Baqir, Reda Saleh, Hamid et Hijazi.
Bint Jbeil se compose de plusieurs quartiers, à savoir : le quartier d’Al-Baraka, le quartier d’Al-Jamaa, le quartier d’Al-Husseiniya, le quartier d’Al-Hawara et le quartier d’Ain Al-Saghir.
La ville est considérée comme le centre de la justice, qui comprend les villes suivantes :
Al-Sultaniya, Al-Tiri, Bourj Qalawiya, Barashit, Beit Lev, Tibnin, Beit Yahoun, Jamima, Haris, Hanin, Hadada, Khirbet Salem, Dabal, Deir Intar, Ramiya, Rashaf, Rmeish, Chakra, Sarbin, Safed Al-Batikh, Aita Al-Jabal, Aita Al-Shaab, Aitaroun, Ein Ebel, Ainata, Ghandouria, Farun, Qalawiya, Quzah, Kafardunin, Kafra, Maroun Al-Ras, Yaron, Yater.
Depuis sa création au Liban, l’industrie de la chaussure est principalement associée à la ville de Bint Jbeil, et la migration de plusieurs de ses habitants vers Beyrouth depuis le début des années 1950 a joué un rôle dans l’émergence d’un complexe de chaussures dans les quartiers de Bourj Hammoud et Sin El Fil. Avec le déclenchement de la guerre civile, les usines de chaussures sont revenues à Bint Jbeil, mais peu de temps après, car les conditions de sécurité puis l’invasion israélienne de la zone frontalière en 1978 les ont conduites à une troisième migration, s’installant dans les banlieues sud puis disparaissant comme tous les autres métiers. Après le retrait israélien, le « discours de la victoire » l’a consacré au Hezbollah en tant que « capitale de la libération ».
Pendant la guerre de juillet 2006, la ville a été soumise à un bombardement israélien concentré, qui a détruit une grande partie de ses maisons et ses anciens marchés, de sorte que le nombre d’unités dévastées dans le centre-ville a atteint environ 1 000 maisons. Le nombre de boutiques détruites atteignit 135. Dans l’actuelle Bint Jbeil, le nombre de bâtiments résidentiels endommagés par la guerre a atteint environ 2 300. Le nombre de maisons complètement détruites s’élevait à environ 100, et celles partiellement détruites environ 600, en plus du nombre de maisons endommagées, qui dépassait 1600. Les maisons en ruine de la Vieille Ville datent d’avant 1920 et d’autres datent des XVIIe et XVIIIe siècles. La ville a été la cible de nombreux raids d’avions de guerre israéliens lors de la bataille d’al-Asnad, ainsi que de nombreuses opérations militaires terrestres et aériennes lors des batailles d'« Oli al-Bas » et des « Flèches du Nord », sans être contrôlée comme c’est le cas aujourd’hui dans les batailles actuelles.