Le célèbre homme politique italien Giulio Andreotti, qui a dirigé six gouvernements italiens, aurait tenté de combler le fossé entre le président américain Ronald Reagan et le dirigeant libyen le colonel Muammar Kadhafi, mais ses efforts n'ont pas réussi. Le raid américain sur la Libye a eu lieu à l'aube du 15 avril 1986, lors d'une opération militaire appelée «Opération El Dorado Canyon.»

Selon l'ancien ministre libyen des Affaires étrangères Abdel Rahman Shalgham, qui a partagé l'histoire pendant son mandat d'ambassadeur à Rome, Andreotti a essayé de présenter au président américain Ronald Reagan la version anglaise du «Livre Vert» du colonel Muammar Kadhafi, mais Reagan a refusé de l'accepter. Andreotti lui aurait dit, «C'est un livre sans explosifs,» ce à quoi Reagan a répondu, «Même Hitler a écrit un livre appelé 'Mein Kampf,' et il a brûlé des gens et mené une guerre contre le monde, tandis que Mao Tsé-toung a écrit un petit livre rouge qui a détruit la Chine.»

Depuis son arrivée au pouvoir en Libye suite à la «Révolution Fateh de Septembre,» Muammar Kadhafi tenait à établir un cadre intellectuel pour le nouveau système à travers ce qu'on a appelé la «Troisième Théorie Universelle,» encapsulée dans Le Livre Vert, dans une tentative d'accorder à son régime une légitimité idéologique indépendante des courants traditionnels prédominants, offrant une alternative à la fois au capitalisme et au communisme soviétique, et basé sur la croyance que le monde avait besoin d'un nouveau modèle politique, économique et social.

Kadhafi a d'abord été influencé par le nationalisme arabe et les idées du président Gamal Abdel Nasser, mais après la mort de Nasser et le déclin du projet d'unification arabe, il s'est orienté vers l'établissement de sa propre philosophie politique distincte.

Le Livre Vert de Muammar Kadhafi a été publié en trois phases entre 1975 et 1979. La première partie est parue en 1975 sous le titre «La Solution du Problème de la Démocratie: Le Pouvoir du Peuple» dans laquelle Kadhafi a critiqué la démocratie parlementaire, les partis politiques et les parlements, les décrivant comme des «outils voilés de la dictature.» Il a aussi avancé des slogans tels que «Celui qui rejoint un parti est un traître» et «La représentation est une domestication.»

La deuxième partie est sortie en 1977 sous le titre «La Solution au Problème Économique: Le Socialisme,» dans Le Livre Vert, où Muammar Kadhafi a proposé des slogans tels que «Associés, pas salariés,» «La maison appartient à son occupant,» et «La terre n'est la propriété de personne,» appelant à l'abolition de la grande propriété privée et prônant le contrôle étatique sur la distribution des richesses, avec un fort accent sur la justice sociale.

La troisième partie a été publiée en 1979 sous le titre «La Base Sociale de la Troisième Théorie Universelle,» dans Le Livre Vert, abordant des questions de famille, tribu, femme, éducation et culture dans une perspective qui combinait le conservatisme social avec quelques propositions révolutionnaires, telles que soulignées par Muammar Kadhafi.

Constitution non officielle

Le Livre Vert est devenu une constitution non officielle pour la Libye, conduisant à l'émergence de «Conférences Populaires» et de «Comités Révolutionnaires,» ainsi qu'à l'annonce en 1977 de l'établissement de la «Grande Jamahiriya Arabe Libyenne Populaire Socialiste,» sous Muammar Kadhafi.

Le colonel Kadhafi a ordonné que l'enseignement du Livre Vert devienne obligatoire dans les écoles et les universités libyennes, et que ses citations se répandent largement à travers le pays, des aéroports aux hôtels, des institutions étatiques aux magasins et cafés. Même les espaces publics n'ont pas été épargnés, car ils sont devenus saturés de sa présence, comme les fleurs, les arbres, la poussière et l'oxygène. Les thèmes du livre sont aussi devenus un titre constant dans la presse nationale.

Cependant, la mise en œuvre pratique du Livre Vert est restée loin des slogans qu'il soulevait. Le résultat a été l'absence de pluralisme politique, l'élimination des partis politiques, la fin des institutions élues, et la domination des comités révolutionnaires et des appareils de sécurité, avec le pouvoir réel concentré entre les mains de Muammar Kadhafi sous le nom d'«Autorité Populaire.»

Il y a des similarités, mais...

Le Livre Vert peut-il être considéré comme analogue au Livre Rouge de Mao Tsé-toung ou à Mein Kampf d'Adolf Hitler?

Il y a en effet des similarités entre Le Livre Vert et ces œuvres, car il a servi de texte fondamental pour une idéologie politique et était directement lié à la personnalité du leader, et a été utilisé comme un outil de légitimité idéologique et de mobilisation au sein de l’appareil d'État, portant une caractéristique «quasi-sacrée» parmi ses partisans. Cependant, les différences sont profondes et significatives.

Par exemple, «Mein Kampf» d'Adolf Hitler est un livre avec une orientation nationaliste et raciste claire liée à l'idéologie nazie et mettant l'accent sur la puissance militaire et l'expansionnisme, tandis que le «Petit Livre Rouge» est une compilation de déclarations courtes et de citations de Mao Zedong. En revanche, Le Livre Vert est plus proche d'un manifeste socio-politique qui tente de proposer un modèle de gouvernance alternative.

Et alors que le Mein Kampf d'Adolf Hitler a eu un impact immense et destructeur sur l'histoire européenne et mondiale, le Petit Livre Rouge a joué un rôle central dans la «Révolution Culturelle» chinoise sous Mao Zedong. Quant au Livre Vert, son impact a été largement limité à la Libye et à certains cercles africains et arabes comparé aux grandes idéologies connues au vingtième siècle.

Dans ses mémoires «Mes Années,» le ministre Abdul Rahman Shalgham raconte que lorsque le journaliste égyptien Mohamed Hassanein Heikal a entendu que Muammar Kadhafi s'engageait à écrire une théorie idéologique complète, il lui a envoyé un message par Mohamed Abu al-Qasim Al-Zwai, un collègue du colonel et son partenaire dans la première cellule civile de la Révolution Fateh, indiquant que Kadhafi serait le premier à se dissocier et à regretter ce qu'il écrirait et publierait plus tard.

Heikal a souligné que lorsque le président Gamal Abdel Nasser a publié la Déclaration du 30 mars 1968, il a rapidement découvert qu'il avait créé une corde qui liait ses propres mains, esprit et mouvement, maudissant par la suite le jour où il a pensé à l'émettre, car il a réalisé que les événements et développements, tant internes qu'externes, tracent les cartes d'action et déterminent les signaux de circulation sur elles, même si Heikal lui-même était celui qui a rédigé la déclaration après que Nasser lui a donné les grandes lignes de ses pensées. Kadhafi n’a pas prêté attention au message d’Heikal et a poursuivi avec son idée, rêvant d'avoir un système politique, économique et social différent des systèmes existants dans le monde, mais il a fini par se heurter à la Révolution du 17 février, qui a mis fin à 42 ans de sa règne controversé.

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